لفظا غني حميد في القرآن الكريم (دراسة تحليلية دلالية وقيمها التربوية)
DOI:
https://doi.org/10.20956/jna.v20i1.24323Abstract
لفظا غني وحميد من مصطلاحات القرآن حيث يدلان على اختلاف المعنى في أنواع الآيات. ولفظا غني حميد المتتابعين نظرا إلى اختلاف معناهما يندرجان في مباحث التضاد عن علم الدلالة. والقرآن الكريم يستخدمهما في السياقات والموضوعات المختلفة، وهناك القيم التربوية في الآيات المشتملة إلى لفظي غني حميد حتى يقصد الكاتب أن يحلل من ناحية علم الدلالة مع الغرض كشف الإعجاز في القرآن الكريم. يهدف هذا البحث إلى معرفة المعاني المعجمية والسياقية من لفظي غني حميد والقيم التربوية منهما. وطريقة البحث المستخدمة فهي طريقة تحليلية دلالية إلى تحليل معاني الألفاظ، حيث جمع الكاتب الآيات المشتملة على لفظي غني حميد بمساعدة المعاجم والتفاسير والكتب التربوية. فأما الأسلوب فهو أسلوب دراسة مكتبية أي جمع البيانات بمطالعة المصادر المكتوبة. والنتائج من هذا البحث فهي: إن المعنى المعجمي للفظ غني هو كثر ماله، الكفاية، لا يحتاج إلى شيئ آخر. وأما لفظ حميد فهو كلمة واحدة وأصل واحد يدل على خلاف الذم. فأما المعاني السياقي للفظي غني حميد يتضمن على موضوعات؛ الإنفاق والشكر والهدى والنعمة والإيمان والفقر والعظة. فأما الأسرار من اتباع لفظ غني بحميد أن الغني لا يسبب التكبر والإعجاب وإنما المطلوب به حميد بصفات المحمودة، فأما النكرة والمعرفة منهما يدلان على التعظيم والتأكيد. فأما القيم التربوية منها: القيم الاعتقادية والقيم العملية والقيم الخلقية.Downloads
References
الثعلبي, إ. (2004). الكشف والبيان في تفسير القرآن (م 3). دار الكتب العلمية بيروت.
الجيش, م. ا. م. ب. ي. ب. أ. (2007). تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد (م 2). دار السلام.
الحسني, ا. م. ب. ع. ا. (1999). زبدة الإتقان في علوم القرآن. مطابع الرشيد: المدينة المنورة.
الدمنهوري, أ. ب. ع. ا. (2017). شرح جوهر المكنون. مطبعة محمد علي صبيح.
الطبري. (1994a). تفسير الطبري (م 4). مؤسسة الرسالة بيروت.
الطبري. (1994b). تفسير الطبري (م 7). مؤسسة الرسالة بيروت.
الطبري. (1994c). تفسير الطبري (م 5). مؤسسة الرسالة بيروت.
الطبري. (1994d). تفسير الطبري (م 6). مؤسسة الرسالة بيروت.
الطبري. (1994e). تفسير الطبري (م 2). مؤسسة الرسالة بيروت.
المناوى, م. ا. ب. ا. (1972). فيض القدير شرح جامع الصغير (2 ط, م 6). دار المعرفة بيروت لبنان.
بن مسعود, ع. ا. (1999). القيم الإسلامية التربوية والمجتمع المعاصر. وزراة الأوقاف والشؤون الإسلامية - قطر.
زكريا, أ. ا. أ. ب. ف. (1979). معجم مقاييس اللغة (م 2). دار الفكر.
صالح السامرائي, ف. (2006). التعبير القرآني. عمان: دار عمار.
مختار عمر, أ. (1998). علم الدلالة. عالم الكتب - قاهرة مصر.
منظور, ا. (1300). لسان العرب (م 15). دار صادر بيروت.
نووي الجاوي, م. (2019). شرح تيجان الدراري. دار العلم: سورابايا إندونيسيا.
Abouzeid, M. S., & Rahhal, A. H. (2020). القيم التربوية في آيات الميراث. AHKAM : Jurnal Ilmu Syariah, 20(1). https://doi.org/10.15408/ajis.v20i1.14797
Anggi, A. D. (2021). دلالة ألفاظ المسابقة و المسارعة و المنافسة في القرآن الكريم. Kalamuna: Jurnal Pendidikan Bahasa Arab dan Kebahasaaraban, 2(2), 1–25. https://doi.org/10.52593/klm.02.2.01
Arikunto, S. (1993). Manajemen Penelitian (2 ط). Cipta Rineka Jakarta.
Hamka. (2016). Pandangan Hidup Muslim. Jakarta: Gema Insani Press.
Mufid, M. (2017). ANTONIM DALAM AL QUR’AN PERSPEKTIF ALI AL-KHULI (KAJIAN SEMANTIK DALAM SURAT LUQMAN). An-Nas, 1(2), 120. https://doi.org/10.36840/an-nas.v1i2.20
Munawwir, A. W. (1997). KAMUS AL-MUNAWWIR ARAB-INDONESIA TERLENGKAP. Surabaya: Pustaka Progressif.
Muzammil, A. (2013). ’Ulumul Qur’an. Ciputat, Tanggerang Selatan: Mahad Al Qur’an Nurul Hikmah.
Nur, T. (2017). Semantik BAHASA ARAB Pengantar Studi Ilmu Makna. CV Semiotika.
Nursyamsi, N. (2014). Pengembangan Kepribadian Guru. Al-Ta lim Journal, 21(1), 32–41. https://doi.org/10.15548/jt.v21i1.70
Saddad, A. (2022). Konsep Dhalal Dalam Al-Qur’an; Analisis Semantik. Jurnal Semiotika-Q: Kajian Ilmu al-Quran dan Tafsir, 2(1), 79–104. https://doi.org/10.19109/jsq.v2i1.11878
Syasi, M., & Ayuningtiyas, A. N. (2018). أهمية الاعتراض في فهم معاني القرآن الكريم دلالة لفظ العزيز والحكيم فى القرآن الكريم وتضمينها التربوي. Ta’lim al-’Arabiyyah: Jurnal Pendidikan Bahasa Arab & Kebahasaaraban, 2(2), 184–200. https://doi.org/10.15575/jpba.v2i2.9559
Downloads
Published
How to Cite
Issue
Section
License
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.
All right reserved. The articles in this journal are under copyright of journal Nady al-Adab and the author of the article. No part of the articles may be reproduced without permission of the journal management
