المرسل في سورة النسآء (دراسة تحليلية بلاغية)
Abstrak
Surah al-Nisa’ adalah surah al-Madaniyyah yang terpanjang sesudah surah al-Baqa>rah dan Ali ‘Imran yang terdiri dari 176 ayat. Dinamakan al-Nisa>’ karena dalam surah ini banyak dibicarakan hal yang berhubungan dengan perempuan serta merupakan surah yang paling banyak membicarakan hal itu dibanding dengan surah-surah lainnya. Surah lain yang juga banyak membicarakan hal perempuan ialah surah al-talaq. Dalam hubungan ini surah al-Nisa’ biasa disebut dengan sebutan surah al-Nisa’ al-Kubra (Surah al-Nisa’ yang besar), sedangkan surah alt alaq disebut dengan sebutan surah al-Nisa’ al-Sugra (Surah al-Nisa’ yang kecil). Pada penelitian ini, penulis memilih surah al-Nisa’ karena banyak membahas tentang hukum-hukum fiqhi dan syariat islam yang mencakup di dalamnya kewajiban para wasi’ dan para wali, maskawin, memakan harta anak yatim dan orang-orang yang tidak dapat mengurus hartanya, pokok-pokok hukum warisan, perbuatan-perbuatan keji dan hukumannya dan lain sebagainya. Selain itu di dalam surah ini juga dibahas tentang kisah-kisah dan nasehat-nasehat. Skripsi ini berjudul “al-Majaz al-Mursal Fi Surat al-Nisa’ ” Suatu Tinjauan Bala>gah. Tujuan dari penelitian ini adalah untuk mendeskripsikan al-Majaz al- Mursal yang terdapat dalam surah al-Nisa’ dan menganalisis maknanya berdasarkan ‘alaqah yang bukan penyerupaan dengan mengumpulkan data dalam al-Qur’an yaitu pada surah al-Nisā’. Peneliti menghimpun juga informasi yang relevan melalui buku-buku, majalah dan rujukan lainnya kemudian mengidentifikasi dan mengelompokkan data yang mengandung al-Majaz al-Mursal dan perubahan maknanya berdasarkan ‘alaqah. Setelah itu, peneliti menganalisis kata al-Majaz al-Mursal dan perubahan makna al-Majaz al-Mursal berdasarkan ‘ala>qah dengan menggunakan metode deskriptif. Hasil dari penelitian ini yaitu di dalam surah al-Nisa’ terdapat 52 kata yang menggunakan al-Majaz al-Mursal yang mana terdapat pada 48 ayat. Di dalam surah ini terdapat 8 ‘alaqah al-Majaz al-Mursal yang terdiri atas 3 ayat yang menggunakan ‘alaqah i’tibar ma kana, 8 ayat yang menggunakan ‘ala>qah kulliyyah, 7 ayat yang menggunakan ‘alaqah sababiyyah, 12 ayat yang menggunakan ‘alaqah musabbabiyyah, 2 ayat yang menggunakan ‘alaqah mahalliyah, 12 ayat yang menggunakan ‘alaqah haliyyah, 1 ayat yang menggunakan ‘alaqah i’tibar ma yakunu dan 5 ayat yang menggunakan ‘alaqah juz’iyyah.Unduhan
Referensi
القرآن الكريم
ابن خليل، عطاع. ٢٠٠٠ . تيسير الوصول إلى الأصول . بيروت: دار الأمة.
ابن محم د، جلال الدين محمد بن عبد الرحمن. ٢٠٠٣ . الإيضاح فى علوم البلاغة . بيروت: دار الكتب العلمي .
الجارم، على و مصطفى أمين. د.ت. البلاغة الواضحة . ال قاهرة: دار المعارف. از اللغوي فى سورة المائدة : دراسة تحليلة بلاغية" (الرسالة) . ¤ حلمي، يوسف عرفا ن. ٢٠١٦ . "ا ن كاليجاكا الإسلامية الحك ومية. # : كلية الآداب والعلوم الثقافية جامعة سو Þ جوكجاكر ض: الدمشقي،
ابي الفداء إسما عيل بن عمر بن كثير القرشي. ١٩٩٩ . تفسير القرآن العظيم. الر دار طيبة للنشر والتوزي ع. الدمشقي،
عبد الرحمن بن حسن حبنّكة الميداني. ١٩٩٦ . البلاغة العربية . بيروت: الدار الشامية.
الرازي، أبو عبد لله محمد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي. ١٩٩٩ . مفاتيح الغيب : التفسير الكبير. بيروت: دار إحياء التراث العربي.
الصعيدي، عبد المتعال. ٢٠٠٥ . بغية الإيضاح لتلخيص المفتاح في علوم البلاغة . ال قاهرة: مكتبة الآداب.
عالم، محمد غفرا زينال. د.ت. البلاغة فى علم البيان . بونوروكو: دار السلام. ٦٥
عتيق، الدكتور عبد العزيز. ١٩٨٥ . علم البيان . بيروت: دار النهضة العربية. ض: دار ابن الجوزي.
العثيمين، محمد بن صالح. ٢٠٠٩ . تفسير القرآن الكريم : سورة النسآء.
الر العجلا ن، محمد بن عبد لله. ١٩٩٤ . البلاغة والنقد. الطبعة الأولى . المملكة العربية السعودية: جامعة الإمام بن السعود الإسلامية.
القاسم، محمد أحمد و محي الدين ديب. ٢٠٠٣ . علوم البلاغة . طرابلس: المؤسسة الحديثة للكتاب.
المحلي، جلال الدين محمد بن أحمد و عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي. د.ت. تفسير الجلالين. القاهرة: دار الحديث.
المراغي، أحمد بن مصطفى. د.ت. علوم البلاغة : البيان والمعاني والبديع . بيروت: دار الكتب العلمي. لي بوكو. : مكتبة صف،
حفنى بك و أصدقائه. د.ت. قواعد اللغة العربية . سورا # : £C از المرسل وفوائده في سورة الأعراف : دراسة بلاغية" (الرسالة) . سورا ¤ وينارليك. ٢٠١٤ . "ا ن أمبيل الإسلامية الحكومية. # كلية الآداب والعلوم الثقافية جامعة سو الهاشمي،
السيد أحم د. د.ت. جواهر البلاغة فى المعانى والبيان والبديع . بيروت: المكتبة العصرية. ٦٦
Departemen Agama, RI. 1999. Al-Qur'an dan Terjemahannya (Revisi Terbaru). Semarang: CV. Asy-Syifa.
Farhana. 2015. "Majaz Mursal dalam Surat al-Kahfi" (Skripsi). Malang: Fakultas Sastra Universitas Negeri Malang.
Gising, Basrah. 2006. Metode Penelitian Bahasa & Sosial. Makassar: Eramedia.
Haeruddin, H. (2020). Kelas Kata Ajektifa dalam Bahasa Arab. Nady Al-Adab : Jurnal Bahasa Arab, 17(1), 37-49. https://doi.org/10.20956/jna.v17i1.10070
Haeruddin, H. (2020). أدوات الاستفهام و استعمالها فى سورة آل عمران. Nady Al-Adab : Jurnal Bahasa Arab, 3(1), 32-42. https://doi.org/10.20956/jna.v3i1.3823
Mardalis. 2010. Metode Penelitian Suatu Pendekatan Proposal. Jakarta: Bumi Aksara.
Muhammad. 2016. Metode Penelitian Bahasa Cet. II. Yogyakarta: Ar-Ruzz Media.
Munawwir, A.W. 1997. Kamus al-Munawwir Arab Indonesia Terlengkap. Surabaya: Pustaka Progresif.
Prastowo, Andi. 2012. Metode Penelitian Kualitatif dalam Perspektif Rancangan Penelitian. Yogyakarta: Ar-Ruzz Media.
Sugiyono. 2014. Metode Penelitian Pendidikan. Cet 20. Bandung: Alfabeta.
##submission.downloads##
Diterbitkan
Cara Mengutip
Terbitan
Bagian
Lisensi
Artikel ini berlisensi Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.
All right reserved. The articles inthis journal are under copyright of journal Sarjana and the author of the article. No part of the articles may be reproduced without permission of the journal management